Homossexualismo

A Homossexualidade na visão católica
         
        Os atos sexuais entre pessoas do mesmo sexo são considerados moralmente errados porque violam a "iconografia de diferenciação e complementariedade sexuais" entre o homem e a mulher e porque são incapazes de gerar vida. Entretanto, para a Igreja, ter tendências homossexuais não é considerado um pecado nem um castigo, mas apenas uma provação. O pecado está em ceder a essas tendências e adotá-las na prática. A Igreja repudia também qualquer reconhecimento legal das uniões entre pessoas do mesmo sexo.
        Segundo a visão cristã, o Homossexualismo é proibido por quê: 1°) Vai contra a lei de Deus. 2°) Quebra as bases fundamentais da família. 3°) Que tipo de exemplo terá a criança, adotada, de vê dois pais ou duas mães? Será que essa criança não perguntará, por que minha família é diferente das famílias dos meus amigos? Então os pais dirão a ele que aquilo é normal, que o importante é o amor. Com esse erro tirarão a criança do caminho da verdade e a levarão a um caminho pevertido. 4°) Isso vai contra a lei natural, como disse o Apóstolo São Paulo, na carta aos Romanos.
        Se eu continuasse, citaria inumeros exemplos contra essa prática, mas o que eu quero é mostrar o caminho verdadeiro, de uma vida irrepreensível, santa e segundo a vontade de Deus.
        A Igreja Católica não discrimina os homossexuais e pretende ajudá-los a viver na castidade, para que eles evitem os atos sexuais, que são moralmente desordenados e errados.A Igreja ainda convida os homossexuais a aproximarem-se gradualmente da perfeição cristã, através do autodomínio, da oração, da graça sacramental, do oferecimento das suas dificuldades e sofrimentos como um sacrifício para Deus.
       "Não te deitarás com um homem, como se fosse mulher; isso é uma abominação". Lv 18,22

   
 Fontes de pesquisa: Wikipédia - A enciclopédia livre e doutrina da Igreja Católica.

Inveja

Inveja - O mal que destrói.             

  "A inveja é o mal que destrói quem está a sua volta."
        "Só Deus para nos livrar dessa doença."      Flavio Melo                                    

Quando a inveja nos atinge: Sua metodologia - Côn. Manuel

“A saúde da inveja é ver o outro doente”
(Côn. Manuel)

         Mais do que um sentimento, a inveja, é algo, que aos poucos, vai adulterando a pessoa. Este mal pode atingir qualquer um de nós. Sua ação pode estar entre os que estão perto, bem como daqueles, que estão longe. Cada passo que damos buscando nosso objetivo com dignidade, trabalho, esforço, pode estar sendo vigiado, cobiçado por quem almeja e não consegue. Esta é a triste realidade de quem cai nas garras da inveja. Seu eu fica deformado, suas palavras, engordam pensamentos destrutivos do porque ele (ela) e não eu. A existência do seu ser parece não caber dentro das vinte e quatro horas do dia. Sua ânsia acalenta a notícia de que o outro (a) não conseguirá. O sorriso, embutido dentro de uma raiva, sobe ao pódio para aplaudir a considerada vitória do eu consegui. Nesta metodologia chegamos às palavras de Francisco Quevedo: “A inveja é assim tão magra e pálida porque morde e não come”.

        A inveja tem o prazer de receber a pessoa em seus aposentos. Para isso, prepara toda uma recepção, engalanada de aconchegos, musicais atrativos, embalando o visitante num falso caminho de boas vindas. Ao entrar no recinto da inveja, a cilada é tão bem feita, que a pessoa pensa estar num chão seguro e, sem se perceber, é acolhida no precipício daquilo que a leva a lágrimas de arrependimentos. Miguel Cervantes nos alerta: “A inveja vê sempre tudo com lentes de aumento que transformam pequenas coisas em grandiosas, anões em gigantes, indícios em certezas”. A inveja quer ver o outro descer os degraus e ter a certeza que chegou ao último. Neste benfazejo ensejo, ela, se sente dona do pedaço. Seu terreno é intocável. No baú, reserva os mais belos enigmas de criativos pensamentos para se defender. Quer ter uma razão, argumentada, num alto preço, investindo na derrota do outro. Fala-nos Niceto Zamora: “Os ataques da inveja são os únicos em que o agressor, se pudesse, preferia fazer o papel da vítima”.

        Monitorando sua pedagogia de ação, a inveja, nos seus altos índices de inteligência arquiteta seus botes, igual serpente (cobra), para quem se aproxima dela. Seu veneno é tão sutil que quando atinge a pessoa todo o corpo dói. A saúde da inveja é ver o outro doente. Suas gargalhadas atingem os mais estrondosos ecos. Já nos diz Antonella Albertini: “Quando você mostrar que encontrou a solução, as pessoas irão te atingir, te derrubar, expor seus defeitos e tudo que não conseguiu alcançar”. Publílio Siro dá mais um passo ao dizer: “Só o homem corajoso ou bem sucedido pode suportar a inveja”. Horácio completa: “O invejoso emagrece com a abundância do outro”.

        Dói no invejoso ver o outro alcançar o que por merecimento, dignidade, luta e lealdade conseguiu. A maior frustração da inveja é ver o sucesso do outro. Já nos diz o décimo mandamento da lei de Deus: “Não cobiçar as coisas alheias”. A inveja tem uma organização tão bem delineada que lembra as aranhas ao erigirem suas bonitas teias. Elas sabem quais os fios venenosos para surpreender suas presas e quais os que podem passar tranqüilas. Se as aranhas têm essa inteligência instintiva, imagina o invejoso. Já nos alerta Alberto da Brescia: “O invejoso se queima por dentro e por fora pela própria inveja”. Antístenes acrescenta: “A inveja consome o invejoso como a ferrugem o ferro”. Não engrosses a fila dos invejosos. Lute por seus objetivos com fé, amor, lealdade e, sobretudo, com honra. Pense nisso.

Côn. Manuel Quitério de Azevedo
Professor do Seminário de Diamantina e da PUC – MG
Membro da Academia de Letras e Artes de Diamantina – MG

Extraído do site www.entreredes.org.br

São Miguel Arcanjo

Quem é São Miguel Arcanjo ? 

          Comemorado pela Igreja Católica no dia 29 de Setembro, juntamente com Gabriel e Rafael, São Miguel é considerado defensor da Igreja e dos Cristãos. O nome Miguel significa "quem como Deus".
A exclamação "quem como Deus!" É um grito de humildade e obediência em defesa dos direitos Divinos e consta 5 vezes nas sagradas escrituras. Somente na carta de Judas, Miguel é chamado de arcanjo, enquanto São Paulo o designa com esse apelativo, sem o seu nome próprio. A Igreja desde os tempos antigos professou a Miguel um culto especial, chegado bem rápido do oriente ao ocidente. Onde surgiram importantes igrejas e santuários dedicados aos arcanjos. O Papa Pio XII declarou Miguel patrono dos Radiologistas. Várias são as funções atribuídas a Miguel. É chamado turiferário, psicagogo, isto é, guia das almas ao juízo Divino, pescador de almas, por isso vem frequentemente representado com uma balança na mão. Mas a missão principal do arcanjo é aquela de protetor da Igreja e defensor da cristandade.
            Recordou-nos ainda, não faz muito tempo, João Paulo II, peregrino ao santuário de São miguel no gargano. " Estou feliz de encontrar-me entre vocês a sombra deste santuário de São miguel Arcanjo que a 15 séculos é a meta de peregrinação. Neste lugar,como já fizeram no passado tantos os meus predecessores da Cárita de Pedro, eu também vim para venerar e invocar o arcanjo Miguel para que proteja e defenda a santa Igreja no momento em que é difícil professar um autêntico testemunho cristão com compromissos e sem acomodações. Viva e nunca interrompida a visita de peregrinos, ilustres e humildes que da alta idade média até os nossos dias fez deste santuário um lugar de encontros e orações, e de reafirmações da fé cristã." João Paulo também disse o quanto a figura do Arcanjo, que é protagonista em tantas páginas do antigo e novo testamento, deve ser sentida e invocada pelo povo. E quanto a Igreja tem a necessidade da sua celeste proteção.
          Ele que vem representado na bíblia como Grande lutador contra o dragão. O chefe dos demônios na dramática descrição do apocalipse. A história da queda do primeiro anjo que foi seduzido pela ambição de se tornar como Deus. Daí a reação do Arcanjo Miguel de reinvindicar a unidade de Deus e sua inviolabilidade. Embora fragmentárias as notícias da revelação sobre a personalidade eo papel de Miguel são muito eloquentes. Ele éo arcanjo que reinvidica os direitos inalienáveis de Deus, é um dos principes do ceu, o arcanjo protetor de Israel de onde sairá o salvador. Agora o novo povo de Deus é a Igreja, eis a razão pelo qual essa o considera como seu sustentador em todas as sua lutas, para a defesa e difusão do Reino de Deus sobre a terra. É verdade que as portas do inferno não prevaleceram contra a Igreja, segundo afirmação do Senhor Jesus, em Mt 16,18, mas isso não significa que esteja isenta das provas e das batalhas contra as investidas do Maligno. Nessa luta o Arcanjo Miguel está ao lado da Igreja para defende-la contra todas as iniquidades do século, pra ajudar os fiéis a resitir ao diabo, que como um leão a rugir procura a quem devorar.
         A essa luta nos reporta a figura do Arcanjo Miguel, a quem a Igreja seja no oriente, seja no ocidente nunca deixou de tributar um culto de veneração especial.


Extraido de um devocionário do Arcanjo, na Voz de Myrian Rios. 

Os pecados capitais

Os 7 pecados capitais 


         Os pecados capitais são aqueles que são considerados vícios e que mais arrastam os filhos de Deus a perdição. São chamados capitais devido serem considerados os piores pecados, e através deles são cometidos vários outros pecados menores, apesar de, diante de Deus todo pecado ser igual. Porém há pecados que precisam do sacramento da penitência para o perdão, enquanto outros, na própria missa são remidos no ato penitencial. Assim são classificados os pecados mortais e os veniais.
   
      Os pecados capitais são 7: Orgulho, inveja, ira, avareza, preguiça, gula e luxúria. Iremos discuti-los um por um.

Orgulho

        Algumas pessoas consideram que o orgulho para com os próprios feitos é um ato de justiça para consigo mesmo. Ele deve existir, como forma de elogiar a si próprio, dando forças para evoluir e conseguir uma evolução individual, rumo a um projeto de vida mais amplo e melhor. O orgulho em excesso pode se transformar em vaidade, ostentação, soberba, sendo visto apenas então como uma emoção negativa: a Arrogância.
       Quando nos achamos orgulhosos em excesso, olhamos nosso próximo com outros olhos, menosprezando nossos irmãos. Esquecemos até de Deus,achando que podemos tudo, e somos tudo.
       Foi assim que pecou o Diabo, e caiu por causa desse pecado, achando-se igual a Deus.


Inveja

        É um sentimento de ódio ao que o outro tem e a própria pessoa não tem. Este sentimento gera o desejo de ter exatamente o que a outra pessoa tem (pode ser tanto coisas materias como qualidades inerentes ao ser) e de tirar essa mesma coisa da pessoa, fazendo com que ela fique sem. É um sentimento gerado pelo egocentrismo e pela soberba de querer ser maior e melhor que todos, não podendo suportar que o outro seja melhor. Este sentimento é muito destrutivo pra o invejoso, pois faz com que ele só foque nas qualidades de seu próximo e esquece que também têm qualidades e dons que devem ser trabalhados.



Ira 

        É um intenso sentimento de raiva, ódio, rancor, um conjunto de fortes emoções e vontade de agressão geralmente derivada de causas acumuladas ou traumas. Pode ser visto como uma cólera e um sentimento de vingança, ou seja, uma vontade frequentemente tida como incontrolável dirigida a uma ou mais pessoas por qualquer tipo de ofensa ou insulto. Não devemos confudir ira com justa indiginação, pois a ira é o desejo incontrolável de se vingar a qualquer preço de quem nos ofendeu. Em algumas passagens bíblicas
Jesus sentiu ira, mas a ira de Jesus não era para destruir o homem, mas sim, para o corrigir de seu procedimento diante de Deus. A ira nos torna em animais irracionais que querem matar e destruir.

Avareza

       É um amor exagerado ao dinheiro e bens que a pessoa tenha. Uma pessoa avarenta tem dificuldade de abrir mão do que tem mesmo que receba algo em troca, tem cuidado com seus pertences como uma pessoa egoísta. Prefere abrir mão do que tem menos valor e preservar o que é mais valioso. Acha que perder algo pode ser um desastre. o avarento tem o coração fechado para o próximo e para Deus. tem em sua mente que o dinheiro é tudo, e pode tudo. Por isso são os mais dificeis de aceita o reino de Deus e seu projeto de amor.



Preguiça

          Pode ser interpretada como aversão ao trabalho, bem como negligência, morosidade e lentidão. O preguiçoso, conforme o senso comum, é aquele indivíduo que não gosta de atividades que mobilizem esforço físico ou mental. De modo que lhe é conveniente direcionar a sua vida a fins que não envolvam maiores esforços.  
         Todos nós fomos feitos a imagem de nosso Criador, quando temos e nos deixamos dominar por esse sentimento, nós denegrimos a sua santa imagem. Pois nosso Pai é trabalhador. O preguiçoso é uma vergonha pra qualquer família.





Gula

        É o desejo insaciável, além do necessário, em geral por comida, bebida ou intoxicantes. Esse pecado também está relacionado ao egoísmo humano: querer ter sempre mais e mais, não se contentando com o que já tem, uma forma de cobiça. Ela seria controlada pelo uso da virtude da temperança. Entretanto, a gula não é considerada um pecado universalmente; dependendo da cultura, ela pode ser vista como um sinal de status. Quando colocamos um prato de comida acima doque podemos comer, e essa comida sobra e vai para o lixo, é pecado, pois além de estar-mos estragando o alimento, ainda estamos esquecendo de nossos irmãos que morrem de fome todo ano aos milhares. E não fazemos nada por eles!

Luxúria

        Chegamos ao pecado que mais arrasta homens e mulheres a perdição. É o desejo passional e egoísta por todo o prazer sensual e material. Também pode ser entendido em seu sentido original: “deixar-se dominar pelas paixões”.Segundo a Doutrina Católica, consiste no apego aos prazeres carnais, corrupção de costumes; sexualidade extrema, lascívia e sensualidade. Há diversas ramificações como, por exemplo, prostituição, sodomia, pornografia, incesto, pedofilia, zoofilia ou bestialismo, fetichismo, sadismo (busca de prazer infligindo dor ao parceiro) e masoquismo (busca de prazer recebendo do parceiro punições que envolvem dor), desvios sexuais e tantos outros pecados relacionados com a carne. A luxúria, segundo a mesma doutrina, pode acarretar em consequências como, por exemplo, o estímulo ao aborto (no caso de gravidez indesejada), transmissão de doenças sexualmente transmissíveis, abuso sexual (no caso de pessoas com desvios sexuais que buscam na submissão do outro o seu prazer ou em pessoas que sofreram na infância tais abusos). Portanto a luxúria seria uma porta de acesso a outros pecados (desvios morais). Esse pecado coloca o ser humano abaixo do animais, pois assemelha o pecador a eles.



        Seis são as coisas que aborrecem o Senhor e sete as que a sua alma abomina: Olhos ativos, língua mentirosa, mãos que derramam sangue inocente, um coração que maquina projetos iníquos, pés apressados para o mal, testemunha falsa que profere mentiras, e o que semeia discórdias entre irmãos. Pr 6,16-19
       Ora, as obras da carne são manifestas, as quais são: a prostituição, a impureza, a lascívia, a idolatria, a feitiçaria, as inimizades, as contendas, os ciúmes, as iras, as facções, as dissensões, os partidos, as invejas, as bebedices, as orgias, e coisas semelhantes a estas, contra as quais vos previno, como já antes vos preveni, que os que tais coisas praticam não herdarão o reino de Deus.
Gl 5,19-21


Texto extraído da wikipédia a enciclopédia livre.